让女性深恶痛绝的“三从四德”，真的有很糟糕吗，是否有误解。
古代封建礼教讲究“内外有别”，男尊女卑，对妇女的一生，在道德、行为、修养等方面都进行了严格的规范和要求，简要概括为“三从四德”。
"三从"，即未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；"四德"指妇德、妇言、妇容、妇功。
如果把“三从”的“从”理解为顺从、从属，将一个女人的一生都视为别人的附属品，没有丝毫自主权，那么女性是真的够倒霉悲催的。
但是如果换一种方式理解，“三从”理解为未嫁听从父、既嫁辅助夫、夫死抚养子，那意义是不是就完全不一样了呢？
古代讲究男尊女卑不假，但我们同样讲究孝道，子女孝顺父母，以父母为中心也是理所当然，每个人都有母亲，如果把母亲当成附属品，那是绝对的不孝。
成家以后，女性相夫教子，是义务也是权利，做好了家庭才能兴旺发达。
如今女人能顶半边天，那是思想解放的结果，同时也是女性自己自强不息的结果，“女权”从来不是喊口号喊来的。
“四德”，规范的是妇女的品德、辞令、仪态、女红。看起来很苛刻，但是这何尝不是以此提升自我的素质训练呢？
如果一个女人都能做到这些，那必然是一个形象端庄优雅的贤妇，必然受到人们的敬重。
“三从四德”之所以沦为被诟病的对象，我以为主要有两点。
一是古代广大女性的懦弱，因为身体条件等原因，盲目地选择依从于男性，而失去了自我。
二是一些大男子主义的男性自以为是，各种霸凌，把女性当成自己的附属品，随意拿捏。
新时代也有人对“三从四德”提出了新的定义，当然，不是网络上搞怪的“男从女”。
老婆出门要跟“从” 老婆命令要服“从” 老婆讲错要盲“从” 老婆化妆要等“得” 老婆花钱要舍“得” 老婆生气要忍“得” 老婆生日要记“得”。
而是指从世界、从爱、从己；文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。将三从四德变成真正的立身处世的规范准则。
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